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【杂编记言】长话短说之“敬畏”的内涵  

2010-05-21 09:09:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 《圣经》与《论语》都讲“敬畏”,但这“敬畏”的内涵完全不同,根本背道而驰。

基督教强调对彼世权威上帝的崇拜与无条件服从,可以发展出人人生而平等的人权观。而儒家强调对俗世权力包括君王、家长和丈夫的崇拜与无条件服从,从根本上就取消了社会成员的“权利”观念,养成“畏天命”的逆来顺受心理,儒家传统讲究忠孝,讲究君臣父子。最主要的是它熔铸了全民的反民主价值观,形成“阿谀拍马,中庸圆滑”。用易中天先生的话来说是“将权力伦理化”;惟命是从。汉学家费正清准确地观察到儒家学说只讲臣民服从的道德责任,不讲权利,从头到尾没有“权利”的概念,导致中国人毫无“权利”观念。所以中国人当然只好与“人的尊严、人格,人的价值,爱、公正、公平、正义、人权、人道、民主、自由、平等、等等”绝缘。

但汉学家费正清他没有看到,儒家学说本身就是和权利观格格不入的。因为:那些权利称为“自然权利”,归根结底乃是来自基督教----“神启出真知”,是造物主赐予的。

 

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